Arşivler
Emevilerin yıkılıp Abbasilerin iş başına gelmesine en büyük etken, Horasan’da başlattığı isyanla Ebu Müslim Horasan olmuştu. Abbasiler, önceleri minnet duydukları Ebu Müslim’in sonra korkulacak güce erişmesi üzerine kendisini 755′te zehirleyip öldürmüşlerdi. Bu siyasi cinayet, 8 ve 9. asırlar boyunca Abbasi devletini uğraştıran kanlı isyanlara yol açmıştı. işte bu isyanlarda en büyük katılımı yapanların zerdüşt ve [...]
İsa’dan önce 7’nci yüzyılda yaşadığı sanılan Zerdüşt veya Zaratustara tarafından kurulan bir inanç anlayışı ve sistemi. Bir söylentiye göre Zerdüşt, Pers İmparatorluğu ’nun kurucusu Dariyüs’ü ve atalarını Zerdüşt dinini yaymakla görevlendirmiştir. Zerdüştlüğün kutsal kitabı Avesta’dır. Bu din veya inanç sistemi kendisinden sonra gelen pek çok tanrı, tabiat görüş ve inançlarını, bazı dinleri ve tarikatları etkilemiştir. [...]
İstanbul’da 7/24 saat araç kiralayabilirsiniz. Tek yapmanız gereken 0533 619 14 10 numaradan bize ulaşmanız. Araçları günlük, aylık olmak üzere kiralayabilirsiniz. Prestij oto İstanbul’da hizmetinizde. Mercedes C180 Opel Astra
Bektaşilik tarikatı mensupları, özellikle büyükleri, yeniçeriliğin kaldırıldığı ve Bektaşiliğin yasaklandığı 1826’dan sonra haklarındaki iddialarla ilgili olarak kendilerini ısrarla savunmuşlardır. Tarikat geleneğinde yer aldığı bildirilen ve dışardan Bektaşilik uygulamalarına yakıştırılan bazı kaidelerin asılsa, olduğunu belirtmeye çalışmışlardır. Aradan bir süre geçtikten sonra Osmanlı devleti, Bektaşi tekkelerinin yeniden açılmasına ses çıkarmamış, fakat hiçbir zaman resmen izin verilmemiştir. Görülüyor [...]
Bektaşiliğin halk indinde popüler, meşrep olarak da yaygın bulunmasının nedenlerinden ikisi çok önemlidir. Bunlar, sazı, sözü ile Bektaşi şiiri ve mutaassıp Müslümanlığa karşı bir nevi savunma aracı olan Bektaşi fıkraları. Sünni inancın gerektirdiği dini formaliteleri yerine getirmekte üşenen bazı çevreler ve kişiler, özellikle Ramazan aylarında Bektaşi Babalarına izafi edilen dini nüktelerle durumu kurtarmaya çalışırlar. Aslında [...]
Kur’an’ın herkesin anladığı değil de, bâtınî yani iç anlamıyla yorumlanması gerektiğini ileri süren ve bu düşünce üzerine bir inanç sistemi kuranların bağlı olduğu dinî görüş Bâtınî olarak adlandırılanlar temelde aynı noktadan hareket etmekle beraber çok değişik sistemler kurmuşlardır. Bâtınilik ile İsmaililik çok kere eş anlamda kullanılır. Çeşitli kollan vardır ve bazıları sapıklık halindedirler, İslam inancının [...]
(1460-1552). İstanbul’da sûrlar dışında bir semte adını vermiş olan bir Halvetî şeyhidir. Asıl adı Mûsâ b. Mustafa b. Kılıç b. Haydar ve lakabı Muslihüddin, künyesi Ebû Taki ve şöhreti Merkez Efendi’dir. Denizli’nin Buldan ilçesine bağlı Sarı- Mahmudlu köyündendir. Başka bir rivâyete göre Uşak’ta doğmuştur. İhtimal ilk öğrenimini memleketinde gördükten sonra, İstanbul’a geldi. Bir rivâyete göre [...]
İslam kültür ve ilâhiyatında bu kelimenin ifade ettiği mânâ, yahudilik ve Hristiyaniık’dakinden farklıdır. Diğer iki dinde Mesih anlayışı vazgeçilmez inanışlar dizisinde bulunmaktadır. Kelime Arapçaya İbrânice’den gelmiştir. İslami ilimler ve kültürde peygamber İsa’ya ait bir sıfat olarak ele alınmıştır. Yahudiler ve Hırıstiyanîar da Mesih üzerinde aynı görüşü paylaşmaktan uzaktırlar. Hatta Hıristiyanlar, bu konuda yahudileri tahrifçilikle suçlamaktadırlar. [...]
İsmi, nerede, nasıl doğduğu konuları tartışmalı olan bir İslam fırkasıdır. Kurucusu olarak bilinen Şeyh Adiy b. Musafir Baalbek’in Beytül Kar köyünde doğdu (1075), Laleş’de öldü (1166). Hacca gitmiş, Abdülkadir Geylani ile tanışmıştır. Mezhepler konusunda ülkemizdeki en yetkili uzmanlardan biri olan Prof. Dr. Ethem Ruhi Fığlalı Yezidilik ile ilgili olarak şu bilgileri veriyor: “Klasik mezhepler tarihi [...]
Hindistan’dan Asya’ya yayılan Budizm, başlangıçta Türklerin yakınlık duydukları dinlerden biri idi. Budizm, M.S. 2′nci ve 3’ncü asırlarda önce Doğu Hunları arasında yayıldı. Daha sonra Doğu Türkistan’a geçmiş, ülkenin her yerinde, özellikle kervan yollan üzerinde Budist mabedleri çoğalmışa. Budizm, 6’ncı asırdan sonra Göktürkler arasında da yayılmıştır. Tarihi belgeler, Bumin Kağan’ın ikinci oğlu Muhan Kaan ve kardeşi [...]
Kadiriye Tarikatı’nın kurucusudur. (Geylan 1077/Bağdat 1166). Muhittin Ebu Muhammed bin Ebu-Salih Cengidost da denir. Hazar Denizi’nin güneyindeki Geylan’da doğdu. Burası Ceylan, Cilan, Gilan diye de anılır, ilk tahsilini Geylan’da yaptı, tarımla uğraştı. Daha sonra Bağdat’a giderek Hanbelî fıkhı ve hadisle ilgili olarak eğitim gördü. Çağının önemli bilgin-lerinden Ebu Zekeriya Tebriz?, Ebubekir Muzaffer ve Ebu Said’den [...]
İslamiyet öncesinde Türkler arasında yayılan bir din de Hristiyanlıktı. Budizm, Maniheizm, Zerdüştlük ve Mazdeizm gibi güçlü olmasa da Türk topluluklarının bazılarında Hıristiyanlığın kabul gördüğü bilinmektedir. Konu şöyle özetlenebilir: 8’nci asırda Bizans’tan kovulan İstanbul Patriği Nestorius’un taraftarlarından oluşan Nesturi Hıristiyanları Uygurlara da tesir etmişler, bazı Budist ve’ Maniheist Türk toplulukları Hristiyanlığa geçmişlerdir. Bu konuda başı çeken [...]
Bugün Türkiye’de, Allah’a, Hazreti Peygambere, Kur’an’a, madde ve manası ile İslamiyet’e inanmalarına rağmen, Sünni çoğunluk tarafından “Bektaşi, Alevi, Kızılbaş…” gibi ifadelerle dışlanan bir vatandaş kitlesi vardır. Genel olarak “Alevi” ismi ile anılan sözcülerine göre 15-20 milyon, objektif çevrelere göre 10 milyon civarında oldukları belirtilmektedir, bu vatandaşlarımızın Türkiye coğrafyası üzerindeki yerleşim çizgileri, Doğu Anadolu’dan itibaren alınırsa [...]
Aleviliğin kollarının başında Şiilik, Bektaşilik ve Kızılbaşlık gelir. Zeydiye, Muteviliye, İsmailiye gibi, bazı inançları İslam dininin özüne aykırı olan mezhepler de Alevidir. Hasan Sabbah tarafından kurulan ve sonradan Batıniye adını alan ihtilalci mezhebi de Alevi sayanlar vardır. Aleviliğin Anadolu’da benimsenen kolu Bektaşilik ve Kızılbaşlık adlı kollardır. Bu kollar daha çok edebiyat (özellikle şiir) aracılığıyla yayılmış ve [...]
“Ali’nin ölümünden sonraki gelişmeler, özellikle Kerbela olayı, Hüseyin’in öldürülmesi, alevi topluluğunun siyasi bir görüş çevresinde toplanmasına yol açtı. Sonraları Şia (Şiilik) adını alan ve daha çok İran’da gelişen Alevi mezhebinin özünü besleyen, bu olaylar zinciri oldu. Alevilik, İran’dan gelen eski din görüşleriyle karıştı. İslam dininin doğuşu karşısında eski dinlerinin zamanla sarsılacağını, İslam ordularının ilerlemesi, bazı [...]
Son Yorumlar